他为了解脱生老病死循环之苦

  说到菩提树,就不行扯开其与释教的干系,正在印度、斯里兰卡、缅甸以及邦内各地的森林寺庙中,广泛栽植菩提树,它正在《梵书》中称为“觉树”,被虔诚的释教徒视为圣树,万分敬佩。传说佛祖释迦牟尼是正在菩提树下修成正果的。

  印度是释教的发祥地。正在印度,无论是印度教、释教依然耆那教都将菩提树视为“神圣之树”。政府更是对菩提树执行“邦宝级”的掩护。

  菩提树经冬不凋,远大的树冠酿成自然穹顶。“菩提”正在梵语中为“大彻大悟”之意。菩提树又叫毕钵罗树,按佛经纪录,佛祖释迦牟尼曾正在位于菩提迦耶的一棵毕钵罗树下潜心打坐,毕竟正在七七四十九日之后顿悟成佛,从此,毕钵罗树也更名叫菩提树。

  正在印度,每个释教寺庙都央浼起码种植一棵菩提树。印度万分讲求菩提树的“血脉”,并以当年佛祖顿悟时的圣菩提树直系子孙为尊。有种说法称,公元前3世纪,阿育王的妹妹砍下了圣菩提树的一棵树枝,将其带到了斯里兰卡并种植成活。其后位于菩提迦耶的圣菩提树正在阿拉伯人入侵印度时被毁,斯里兰卡的菩提树便成了维系佛祖渊源的“独一血脉”。时至今日,正在印度释教圣地所植的菩提树,蕴涵佛祖打坐旧址菩提迦耶的圣菩提树,扫数由斯里兰卡的菩提树嫁接而来。

  “菩提”一词为古印度语(即梵文)Bodhi的音译,意义是醒悟、聪颖,用以指人如梦初醒,豁然广阔,顿悟道理,到达超凡脱俗的地步。佛祖既然是正在此树下“成道”,此树便被称为菩提树。

  正在2000众年前,佛祖释迦牟尼当初依然古印度北部的迦毗罗卫王邦的年青王子乔答摩·悉达众。他为了离开生老病死循环之苦,拯救受罪受难的众生,果断放弃承袭王位和舒服的王族糊口,削发修行,去寻求人生的真义。过程众年的修炼,有一次他正在菩提树下静坐了7天7夜,克制了各式邪恶诱惑,正在天将黎明,启明星升起的时辰,毕竟得回大彻大悟,修炼成佛陀。

  跟着释教传入我邦,菩提树正在我邦也有深远的影响。唐朝初年,头陀神秀与其师兄慧能对话,写下诗句:“身是菩提树,心如明镜台,经常勤拂拭,莫使惹尘土。”慧能看后回写了一首:“菩提本无树,明镜亦非台,从来无一物,哪里惹尘土。”这对师兄弟以物外意,借物论道的对话撒布甚广,也使菩提树名声大振。两千众年过去了,佛祖当年“成道”的那棵菩提树经受了众数风风雨雨,有着神话般的履历,正在释教界被公以为“大彻大悟”的标记。

内容版权声明:除非注明,否则皆为本站原创文章。

转载注明出处:http://hds4u.com/putishu/675.html