亦不执着般若波罗蜜

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  “菩提”一词是梵文Bodhi的音译,意义是醒悟、灵巧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,闯入彻悟途径,顿悟道理,抵达超凡脱俗的地步等。

  菩提是大彻大悟,明心睹性,证得了终末的豁后的自性,也即是抵达了涅盘的水准。涅盘对凡夫来讲是人死了,实质上即是抵达了无上菩提。

  梵语bodhi,巴利语同。意译觉、智、知、道。广义而言,乃阻隔世间苦恼而效果涅盘之灵巧。即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中,以佛之菩提为无上本相,故称阿耨众罗三藐三菩提,译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。

  (二)伏心菩提,谓十住、十行、十回向等阶位之菩萨行诸波罗蜜,制伏苦恼,降伏其心。

  (四)出到菩提,谓第八不动地、第九善慧地、第十法云地等三阶位之菩萨,于般若波罗蜜中得简单力,亦不执着般若波罗蜜,灭除捆绑之苦恼,出离三界,到萨婆若(通盘智),故称出到菩提。

  以上合称五种菩提。又法华经论卷下于佛之法、报、应三身,立法佛菩提(法身菩提)、报佛菩提(报身菩提)与应佛菩提(应身菩提)等三种菩提。

  “菩提”一词是梵文Bodhi的音译,意义是醒悟、灵巧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,闯入彻悟途径,顿悟道理,抵达超凡脱俗的地步等。

  结业于沈阳筑工学院。学佛众年,受四十八轻菩萨戒,法号普波。曾持久与诸居士随同沈阳孙方凯大居士修行佛。唯有普贤行愿,没有菩提行愿,你记错了吧。普贤行愿是指修行普贤十大愿,念佛求生净土。即是专家熟谙的普贤十大愿王导归极乐。

  打开悉数高兴集上曰 菩提有三种 一者法身菩提 二者报身菩提 三者化身菩提。

  一应化佛菩提,于该当现之所,随即示现,谓出释氏宫去迦耶城不远,坐菩提树下金刚道场得无上菩提也。二报佛菩提,十地完竣,得真常之涅槃。如法华经寿量品所谓我实成佛已来无量恢弘劫是也。三法佛菩提,如来藏性向来清净,众生界即涅槃界也。

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